72. «Саксонское зерцало» как источник права средневековой Германии

72. «Саксонское зерцало» как источник права средневековой Германии

Конец XII-начало XIII в. характеризуются политическим и правовым распадом Германии. Феодальные войны, междуцарствия, сепаратизм были на руку крупным немецким феодалам. Этот период ознаменован расцветом права сильного, когда даже интересы имперской короны не принимались курфюрстами всерьез. В этих условиях требовалось создать систему писанного права. Начало ей положили «Саксонское» и «Швабское зерцала», составленные в XIII в.

Автором Саксонского зерцала считают одного из магдебургских шеффенов Э. Репкова. Источниками зерцал были нормы обычного и каноническаго права и заимствования из кодекса Юстиниана. Составитель сборника стремился оттеснить служителей церкви от рассмотрения мирских споров и правонарушений. Здесь дается строгое деление жителей на свободных и зависимых, промежуточные группы полусвободных лиц, выполнявшие разные повинности. Первая часть «Зерцала» содержит нормы земского права, вторая – ленного. Земское право распространялось на свободных из шеффенского сословия. Ленное право действовало только среди благородных, «свободных» господ, то есть среди высшей знати; определяло порядок наследства земельных наделов и вопросы судопроизводства.

«Саксонское зерцало» относило разрешение споров между сюзереном и вассалом к ленному праву. По объекту регулируемых правоотношений земское право было шире ленного, его источником являлись нормы обычного права, указы короля, предписания князей.

Уголовные наказания по этому судебнику были суровы. Если прежде за мелкие преступления виновный мог возместить ущерб путем уплаты штрафа, то по «Зерцалу» санкции ужесточаются.

Всякое выступление против императорской власти каралось смертной казнью (закалыванием). Смертная казнь полагалась и за воровство, даже если сумма похищенного едва превышала 3 марки. Разница между ночным и дневным вором состояла лишь в виде наказания. Первого полагалось повесить, второму – отрубить голову. Ограбление церкви, мельницы, кладбища каралось колесованием. За колдовство сжигали на костре. Среди наказаний упоминаются вырывание языка, отсечение головы и др.

Позднее некоторые положения «Саксонского зерцала» были использованы в «Магдебургом праве» – сборнике норм городского права начала XIV в. В отличие от «Зерцала», магдебургские законы более детально определяли нормы, связанные с регулированием товарно-денежных отношений.