81. Право средневекового Китая
81. Право средневекового Китая
Первым китайским кодексом, полностью дошедшим до наших дней, является кодекс династии Тан – «Тан люй шу и» («Уголовный кодекс Тан с комментариями и разъяснениями»), составленный в 653 г.
Кодекс династии Сун 963 г. – «Сун син тун» («Собрание уголовных законов династии Сун») почти полностью копирует кодекс Тан. При династии Сун стали издаваться сборники императорских указов («чин»).
Особую группу законов при Тан и Сун составляли административные статусы – «лин», устанавливавшие социальные нормы, а также регулировавшие деятельность администрации. Имея силу закона, «лины» отличались от уголовных законов «люй» тем, что носили характер предписаний, предусматривающих наказания за их нарушения.
Отдельную группу составляли законы, именовавшиеся «гэ» (правила). При Тан «гэ» составляли сборники указов, дополнявшие кодекс, при Сун – специальные правила, определявшие штат чинов, размеры наград, сроки отпусков по случаю ношения чиновниками траура и т. п. А законы группы «ши» были посвящены правилам ритуального поведения. При династии Сун на первое место в качестве источника права выходят императорские указы («чи») и их своды («ши лэй»). Хотя «люй» обычно именуют уголовными законами, это название следует считать условным, ибо это и уголовное, и гражданское, и административное, и процессуальное право; это свод писанных законов.
В конце XIV в. был составлен свод законов династии Мин; законы в нем были сгруппированы в шесть разделов по числу ведомств центрального управления.
В 1646 г. создается Уложение династии Цин, в которое в последующем вносились различные изменения.
Уголовное право различало преднамеренные преступления («гу и») и преступления, совершенные по ошибке («ши»), без умысла; по небрежности, неосторожности («гоши»). При этом в Китае были распространены объективное вменение и принцип коллективной ответственности.
Старое китайское право особо выделяло те преступные деяния, которые охватывались понятием десяти зол («ши э»): заговор о мятеже против государя; великое непокорство, бунт; заговор, измена; неподчинение, непокорство; несправедливость, порочность преступления, противоречащего естественному порядку вещей; выражение великого неподчинения; выражение сыновней непочтительности, непочтения к родителям; несогласие, разногласия; неправедность; кровосмесительные половые связи.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
13. Псковская Судная грамота как памятник средневекового права
13. Псковская Судная грамота как памятник средневекового права Основными источниками Псковской, а также Новгородской Судной грамоты послужили «Русская правда», правовые документы того времени — княжеские уставы и грамоты (договоры города с князьями), судебная практика
7 ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ КИТАЯ
7 ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ КИТАЯ В VI–III вв. до н. э. в Китае происходит становление различных социально-политических концепций. Это произошло в результате коренных изменений в экономической и политической жизни китайского общества, что было вызвано: 1) появлением
9. Политико-правовые учения Древнего Китая
9. Политико-правовые учения Древнего Китая Политическая мысль Древнего Китая была сугубо приземленной, однако во всех взглядах отстаивается необходимость установления «жестоких» законов как главное средство управления.Основные направления политико-правовой мысли
27. Государства Древнего Китая
27. Государства Древнего Китая История Древнего Китая обычно делится на ряд периодов, по имени царствующих династий: период Шан (Инь) (XV–XI вв. до н. э.), период Чжоу (XI–III вв. до н. э.). В период Чжоу выделяются особые периоды: Чуньцю (VIII–V вв. до н. э.) и Чжаньго, «борющихся
§ 85. Государственно-политическое развитие Китая в первой половине XX в.
§ 85. Государственно-политическое развитие Китая в первой половине XX в. Разложение абсолютной монархии К началу XX в. Китай сохранил практически неизменным сложившийся в XVII — начале XVIII в., после маньчжурского завоевания, государственный и социально-правовой строй.
Глава 23. Право Китая
Глава 23. Право Китая Право империи Цинов. Цинский Китай имел два систематизированных свода законов, один из которых относился к государственному и административному праву, другой — к уголовному, гражданскому и семейному. Первый свод законов (Дацин хуэйдянь) содержал