49. Особенности внутреннего деления вещей человеческого права
49. Особенности внутреннего деления вещей человеческого права
Римляне делили вещи на телесные и бестелесные, манципируемые (земля, рабы, скот) и неманципируемые (все остальные), находящиеся в обороте (частная собственность) и изъятые из оборота (государственная собственность), движимые (скот, рабы) и недвижимые (которые нельзя передвинуть без потери качеств), определенные родовыми признаками (можно измерить, взвесить, пересчитать) и индивидуально-определенные (единственные в своем роде), потребляемые (продукты, деньги) и непотребляемые (земля, постройки), делимые и неделимые, простые (созданные из одного материала, рабы) и сложные (сложенные из частей, как дома, корабли или собранные из отдельных вещей, как стадо скота), главные и побочные (либо существующие благодаря главной вещи, либо связанные с ней экономически, либо плоды естественные и цивильные).
Римское право оперировало понятиями, сложившимися во времена архаичного квиритского права. Одной из его особенностей было деление вещей на манципируемые и неманципируемые. Это деление связано с правом собственности на землю (высшей ценностью для римского крестьянина-квирита), включая также рабов и скот, которые служили для обработки земли и носили наименование res mancipi.
В отличие от земли, рабов и скота все другие вещи назывались res nec mancipi. Такое разделение было связано с тем, что приобретение права собственности на вещь, принадлежащую к числу res mancipi, не могло происходить путем простой передачи ее собственником другому лицу; без торжественного обряда манципации или мнимого судебного спора in jure cessio, этого сделать было нельзя. К периоду абсолютной монархии различие res mancipi и res nec mancipi стерлось.
Римское право исключало из частной собственности предметы общественного владения (вода, воздух, море и т. п.), а некоторые вещи, принадлежащие человеку на праве частной собственности, не могли быть предметом распоряжения или предметом оборота (яды, запрещенные книги), их отнесли к разряду res extra commercium (изъятые из торговли), в противоположность остальным вещам, называемым res in commercium.
К изъятым из оборота вещам относились вещи, используемые в религиозных культах, священные вещи, государственные вещи, вещи для общественного пользования. Изъятые из оборота вещи принадлежали государству.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.