71. Содержание договора

71. Содержание договора

В римском праве содержание обязательства (прежде всего договорного) определялось тремя терминами:

– dare (дать, то есть передать право собственности);

– facere (сделать, понимая под этим как положительное действие, так и воздержание от действия, несовершение действия);

– praestare (предоставить, то есть оказать личные услуги, принять ответственность за другого и т. д.).

На dare основывались все договора приобретения собственности, меновые соглашения, залоговое право и т. п. На facere – договора арендные, сервитутные, частично брачные, все они четко определяли круг обязанностей – сделать нечто или не делать этого. На praestare основывались договора с оказанием помощи, услуг, то есть того, что зависит от доброй воли или предписано законом.

Каждый договор, чтобы иметь защиту закона, должен был сформулировать и четко обозначить causa – ближайшую цель, ради которой он заключался; договор без нее становился бессмысленным. Кроме того, она была не только формальным требованием, но имела материальное основание, которое привело к заключению договора. Causa как причина заключения договора не была в то же время простым мотивом, под которым римские юристы понимали всякое соображение, приводящее лицо к какому-то решению; она показывала, ради чего заключается договор.

Существовали в Риме и некоторые договоры, которые были значительно абстрагированы от всякой causa, – абстрактные договоры. На самом деле они тоже имели скрытую цель, но из них не было видно, какая именно цель лежит в основании. В силу особенностей таких договоров с невыраженным основанием неосуществление causa не препятствует наступлению юридических последствий.

Другой ряд договоров, заключенных с определенной хозяйственной целью (купля-продажа, наем имущества, сдача земли в аренду), имел четко обозначенную causa, и получил название каузальных. В случае этих каузальных договоров недостижение causa делало сам договор лишенным смысла и приводило к его недействительности.