§ 18.3. Вольноотпущенники

I. Вольноотпущенники – рабы, отпущенные хозяевами на свободу. Отпуск раба на свободу осуществлялся посредством специальной процедуры, которая называлась манумиссио (manumissio). Существовали юридически полные (законные) и юридически не полные (неформальные) способы отпуска на свободу.

А. Законным признавался отпуск раба на свободу в следующих случаях.

1. Посредством виндикты. Виндикта представляла собой древнюю публичную процедуру отчуждения или приобретения вещи в присутствии свидетелей (как правило, пяти) с использованием прута, который назывался виндикта. Хозяин раба прикасался виндиктой к рабу и заявлял, что отпускает его на свободу по праву квиритов.

2. Вследствие занесения в цензорский список. Раз в пять лет цензоры составляли список римских граждан. Хозяин раба вносил имя раба в список римских граждан. Как только это происходило, раб становился свободным.

3. При помощи завещания. Хозяин раба делал его своим наследником (сонаследником). Как только завещание открывалось раб обретал свободу.

В. Неформальным признавался отпуска раба на свободу в следующих случаях.

4. Посредством письменного уведомления магистрата об отпуске раба на свободу.

5. В церкви, но данный способ обрел юридическую силу только во второй половине IV в.

6. В присутствии друзей. Это могло быть или прямое заявление хозяина, что он отпускает того или иного раба на свободу, или косвенное, как например:

Достаточно было, чтобы хозяин раба назвал его сыном. Правда, это не делало раба усыновленным. Он просто получал свободу (I.1.9.12).

7. Во время пира (пьянки) или за столом. Как правило, предложение рабу возлечь за стол и принять участие в застолье или выпить с присутствующими означало отпуск раба на свободу.

II. Любой из названных способов делал раба свободным. Однако его гражданский статус (правоспособность) зависел от того, являлся ли способ его отпуска юридически полным или неполным. В результате вольноотпущенник мог приобрести правоспособность либо римского гражданина, либо латина, либо иностранца:

Именно лицо, удовлетворяющее следующим трем условиям: если оно старше тридцати лет, было собственностью господина по квиритскому праву и получило свободу вследствие законного отпущения на волю то такое лицо признается римским гражданином. В случае, если одного из этих условий недостает, то он будет латином (Gaius.1.17).

Приобретает, вне зависимости от способа отпуска, исключительно правоспособность иностранца вольноотпущенник, который, будучи рабом:

был закован господами и заклеймен, или те, кто по обвинению в преступлении был подверг пытке и оказался виноватым, или те, кто был выдан господами для участия в гладиаторских играх или для борьбы со зверями и поэтому был брошен на арену или тюрьму (Ulp. 1.11). [54]

20 лет. В последнем случае можно было обратиться в суд и добиться отпуска раба на свободу посредством судебного решения.

Существовало также ограничение по количеству отпускаемых рабов, если это происходило при помощи завещания. Количество отпущенных в подобной ситуации не должно превышать:

? ?, если общее количество рабов составляло от 10 до 30;

? ? – от 30 до 100;

? ? – от 100 до 500;

«Большее число не принимается в расчет, но закон предписывает, чтобы никто не имел права отпускать на волю более сотни» (Gaius.1.43), при этом должна быть указана очередность отпуска.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.